Szukaj

Jak to mówią: prawdę powiesz, druh się obrazi.

Na spotkania z przedstawicielami globalnego imperium przychodził w sandałach, okryty pasem ręcznie tkanej bawełny. Mówił, że Indie mają dość ziemi, by nakarmić i ubrać swoich obywateli. Nie ufał masowej produkcji i globalizacji. Wierzył w samodzielność małych wspólnot, w ekonomię pozbawioną chciwości i przemocy. Co dziś radziłby nam Mahatma Gandhi?

Kiedy wieki temu uznaliśmy, że umysł, język i kultura przynależą tylko nam, zamknęliśmy się na pozaludzkie doświadczenie i wiedzę. A gdyby wreszcie zerwać z dawnym, kartezjańskim podziałem świata: my i cała reszta? O pozaludzkich sposobach komunikacji pisze

Ilu ludzi, tyle prawd. By zdefiniować pozornie niedefiniowalne, cofnijmy się o kilka stuleci. Autorem eseju jest XVII-wieczny filozof

Odpowiedzi na to ważkie pytanie poszukamy w dziełach kultury wysokiej, średniej i niskiej.

Kiedy Tischner prowadził wykłady z filozofii dla studentów, zawsze miał jakąś historię góralską do opowiedzenia. O jego nieoczywistych definicjach prawdy pisze

O dziedziczeniu przemocy i rosnącej popularności teorii spiskowych z Juanem Gabrielem Vásquezem, autorem głośnej powieści „Kształt ruin”, rozmawia

Dlaczego nie zawsze mówimy prawdę, nawet jeśli wydaje nam się, że tak jest? Po co mówimy akurat to, co mówimy?

Czy warto i należy zawsze mówić, co się myśli?

Kiedy wieki temu uznaliśmy, że umysł, język i kultura przynależą tylko nam, zamknęliśmy się na pozaludzkie doświadczenie i wiedzę. A gdyby wreszcie zerwać z dawnym, kartezjańskim podziałem świata: my i cała reszta? O pozaludzkich sposobach komunikacji pisze Julia Fiedorczuk

Na spotkania z przedstawicielami globalnego imperium przychodził w sandałach, okryty pasem ręcznie tkanej bawełny. Mówił, że Indie mają dość ziemi, by nakarmić i ubrać swoich obywateli. Nie ufał masowej produkcji i globalizacji. Wierzył w samodzielność małych wspólnot, w ekonomię pozbawioną chciwości i przemocy. Co dziś radziłby nam Mahatma Gandhi?

Odpowiedzi na to ważkie pytanie poszukamy w dziełach kultury wysokiej, średniej i niskiej.

Dezinformacja i fake newsy to bolączka naszych czasów. Czy prawda ma jeszcze w ogóle znaczenie? Czyta Paulina Wilk.